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一、谈品格: k' i4 l3 _# B4 o- c4 C
要踏实,不要好高骛远,要多读书。
, e# S$ B; L3 q4 u9 i! A 待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
+ E2 F% q+ O6 S" p 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈! V3 a# G7 y" K* E3 E+ ]
学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。
+ {( G# d4 L/ r" N 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。
! C6 `2 p. W% w) D 做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈
( n8 T" o! ~# R5 K: o" ~ 不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
N* h/ I. q9 v 搞艺术是为了做学人,学做人。
6 @. U3 d$ J- @; f. v& m/ N0 u# a 做人着重立品,无人品不可能有艺品。
$ j; D2 J. C! r1 S, L( V! {) B 做学人,其目的在于运用和利人。- r" T+ K9 C$ p2 {" H9 j7 o
学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
9 G x; }& k$ A; U8 j$ R 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。
- P k' n/ `, |4 V8 C 做学人还是为了做真人。! X- R; D; P; ]9 M8 @
艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
3 T) z5 W) w7 l: X' _ 二、谈门径
X$ c6 I7 C0 E, {- s [陈慎之问:为什么日本人写的这么好?6 }- e: x' V0 b- y( J
学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。! }, p, ?) G5 G0 c1 j7 a; m# u- f
先写楷书,次写行书,最后才能写草书。7 @+ S; N5 S M2 b
写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
- e" B; _4 v7 i 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。
K4 |/ p9 _' O1 M3 V; ~8 M 学近代人,学唐宋元明清字为适用。( q: y) b" k- c8 K
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。
3 T& S, p* p$ H1 ^ 李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。1 @. Z, `2 G3 L1 N1 ~! O
欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。
2 q$ ?9 C9 _* Q1 h- a 怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……8 P# @$ H- D% Y4 q9 H% v
多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。# d! f3 e- g+ h* V& F
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈
/ d9 [& T7 b5 w& B1 n 学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
$ R/ S0 ~. J/ h* h% L: W 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。0 x4 a/ v7 ]0 Z. ]' C7 I1 H0 X! T# l
向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。( s$ e$ H9 o: d. _9 W8 d
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。2 N: ]' n3 L& y* J
董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。
5 R! m! ?% \; j 最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
0 ~0 _2 V* { I* Y- P/ y 写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈( Q1 F# w4 }' n- i A A
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
! t2 s0 n& Y4 Y3 ]0 Y) o1 V 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。 $ ~/ z8 `& }+ @) j7 B
一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。4 `% H+ w8 U& o% }
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。
# w) v' S/ r& L8 n4 c/ [ 下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
& f" _/ W$ M3 m! x 有人开头便学草书,不对。
# I8 i+ o7 l# B/ p/ i9 s 用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
) i/ H4 Q" S n2 P2 Y' u, h6 | 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。
2 F3 s+ ?7 }" R# x0 Z/ q Q/ R9 n0 h9 ? 先赵,再米,上溯二王,也是一条路。, {; v4 W. E N. P$ t5 A
听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。$ N' ~: Y, t% U- h$ s* I
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。
3 G+ N7 _( J% m/ M: }5 X 天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。6 b! z4 i& i" G8 r3 `
人无万能,不可能样样好。
# N( t. \" q5 J1 d" z9 S 寸有所长,尺有所短。
6 u' A4 H( z, D) ]# {* V/ W 不能见异思迁,要见一行爱一行。2 {' J4 ]/ n# T
学好一门就不容易!
% N. V7 d6 p2 F 怀素只以草书闻名。
# S1 Z4 @ _, K: A+ N# K 东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。
- a9 L. v a# @) O% X 得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R $ M2 e6 }4 R! p" L8 L# o' j$ O1 N( Q
欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r
9 V6 o6 F9 E4 z2 I 对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
% ~! {6 f4 c! {7 S' @0 ^ 小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
* |1 t8 Z3 ?( j 学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。& z; Y( x( G; S0 M
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!
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