蔡老师讲课精华录：历久弥新的生活学问

第一篇《中国人的远祖是怎样教导他的后裔》
& [5 j* {1 E  J# x/ `
; k! u& N' i( x◎ 做到后再说，是圣人。说了以后就能做到，是贤人。说了以后做不到，是骗人。
" _# I0 S3 P1 l8 Z' I0 a
◎ 白居易参访鸟窠禅师，请教说：「什么是佛法？」鸟窠禅师答曰：「诸恶莫做，众善奉行。」白居易言：「三岁小孩都知道。」鸟窠禅师笑答：「八十老翁做不得。」透过这个对话，我们可以体会其中的深意：学问重在力行。中国圣贤的经典是拿来自己照做的，这才是真功夫，不是用来要求别人的。

4 Y# J9 o% u% P◎ 爱的反面是冷漠。自己要先关怀别人，尊重别人，主动付出后人生会有大的变化。

◎ 子曰：「不学礼，无以立。」一个孩子从小对长辈不恭敬，长大会恭敬吗？人生的经历告诉我：有礼貌是人生的莫大助力。

1 b& W5 Q/ s# S◎ 从真诚心里表露出的言行是不朽的。
; R5 J  t( r( y/ h7 ^9 i+ c4 N5 v
◎ 「为他人着想」是世间第一等学问。
9 w. r! }+ y! B
4 W+ M' W- y+ w% g* t# T, e◎ 范仲淹家训：「圣哲人的后代，做得好是应该的，做不好，是对不起祖宗。」同样，我们作为炎黄子孙，承传优秀的传统文化是我们义不容辞的使命。莫要等到50年后，美国的学者到我们的大学里，为我们讲授「什么是中国文化」。

◎ 没有比不念亲恩、祖宗恩、师恩，更折损福报的了。祖先的教诲念念都在提携子孙后代。

9 c9 h( [* s# Z/ y( _+ T, X◎什么样的人才是中国人？是血统重要，还是思想观念重要？扪心自问，我们的脑子里装的究竟是什么？……也许五十年后，会有一场国际诉讼：韩国人说：孔子是韩国人的祖先。中国人不答应。然而，审判官手头的证据确凿：韩国人突出的表现是孝养父母、礼敬他人。而中国年轻人崇尚的是把头发染成多种颜色，喜欢麦当劳、肯德基。
$ P. Q1 R0 Y) h% d# G, N
8 g8 Z8 L$ c% C& v* T◎中国文化可以救家庭、社会和全人类。当我们面对家庭、工作、社会等问题束手无策时，用我们的挚诚和信心，在中国文化中寻求解决方法，按修身、齐家、治国、平天下的次第，必能走向幸福美满的人生。
: i, b( s" @" g/ ^- m
6 n6 z7 M1 O, l4 ~; ~◎对于古圣先贤的教诲、明师的教导，我只有一个心念：如何落实在起心动念处，落实在日常生活里？从来没想过：这一条我做不到。

◎文言文是祖先的恩泽。学习文言文的障碍不在外界，而在自心。

# z  m6 f2 n6 p& S5 g# F◎我摸索了十多年的人生经验，不过是经典中的一、二句话。
1 ?7 _9 }, x8 I1 }) |/ }  {8 u3 m
◎接触《弟子规》后，越学越感受到它对孩子的一生至关重要。以至于在为兄友介绍时，不禁痛哭失声：为什么小时候没有人教我这些做人的道理？我绝不愿意下一代再走我的弯路。没有人会自甘堕落，只是没有机缘接受圣贤的教诲。

6 E$ q+ p: l: ~! z1 s◎对于中国文化，要深入学习，抓住根本，学圣贤人的存心。还需根据现实中的人、事、物环境，灵活运用，不能学呆。如果不用谦恭的态度向圣人学习，就随意妄加批评，那无疑是「以小人之心度君子之腹」。

* n( `/ T# G( d: X  ?◎在现今这个知识爆炸的环境中，对于学什么，要做出正确的抉择。书读得多，并不代表有智慧。「非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志」。
+ U+ Q- F5 \  ^
◎何以中国文化在近百年来出现衰象？万法因缘生。衰象的因是读书人言行不一致，自己所作所为与圣贤教诲相背，缘是有人带头摧毁中国文化。中国文化的光芒就是祖宗的庇荫，要想复兴中国文化，其因缘亦自可见矣。

! A' g  p3 f) p( u; K3 d; N; ?. L
& Z  h: N8 s/ U7 O+ o3 u第二篇 《中国人的远祖是怎样教导他的后裔》
$ v5 b  I* f- U8 Q3 o- t* ^/ }1 W
2 ?) G4 L( M) r7 |- \% x* p! P◎ 「君子之道，造端乎夫妇」，在父子、夫妇、长幼、君臣、朋友五伦关系中，夫妇关系是核心，夫妇伦正，五伦都正。

◎ 正常的五伦关系是靠仁义、道义、恩义、情义维系的。而现代人与人之间多以利害关系相交往。而当「利」转变成「害」时，会发生什么事情？

◎ 选择未来好伴侣的标准是什么？是「孝」！没有孝心的人，就是没有情义的人。「夫孝，德之本也。」

◎ 判断未来好伴侣的标准是什么？爱的感觉是温暖的，爱的言语是正直的，爱的心地是无私的，爱的行为是成全的。
, Y0 x& W, {) _# q: E3 T
◎ 夫妻白头偕老的箴言：「只看对方的优点，不看对方的缺点。」将「他能为我做什么？」的心念，转变成「我能为他做什么？」地狱和天堂的区别只在一念之间。

◎ 言教者讼，身教者从，最有效果的教育是身教。故，教儿、教女先教己。

! D/ J; i& s$ k* i◎ 教孝从哪里下手？从日常生活点滴开始。

◎ 「愛」是处处用心感受别人的需要。
  a7 p; p$ h" K
◎ 为人子女，年幼时，很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧；长至成年，要尽心尽力养父母之身、之心、之志。
2 l9 i2 E" t# E9 {" P6 g! ~
◎勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。

◎十之八、九的犯罪青年来自于不和谐、不健全的家庭。
8 m* ^4 B& L: }( I& P5 g
◎根深不怕台风吹。对应社会污染的大风，要给孩子扎好传统文化的深根。

◎觉者畏因，迷者畏果。面对人生很多问题，需要不断找原因，人生才能越活越明白。
& @% A7 t. w; m, n2 p
◎责任的承担是成长的开始。今日世风日下、人心堕落至此，我们还等待什么？
9 B0 n5 U# F2 K- Z. A; t1 [/ a
& c7 I1 e/ l5 ^# ^/ ]$ y3 n8 W◎社会风气的改善，绝不是讲出来的，而是做出来的。

2 ~  {9 r) ]* T- x6 E/ ~# O9 |◎不要去求人生有一盘好棋。在祸福相依的人生中，哪有好棋和坏棋？只要有真智慧，任何棋都能下得很好。

- H- ], c7 w, A1 A9 p' |5 E◎称赞别人也是学问，夸要夸对地方：称赞要顺着性德，不能顺着才华，否则容易增长对方的傲慢心。中国人对好人才的称谓是「德才兼备」。「德行」在前，「才能、知识」在后，顺序不能颠倒。

/ _* r/ y/ r7 G0 i6 F◎对自己的毛病习气要赶尽杀绝，对待别人要厚道三分。
2 q% D9 q6 j6 u1 o0 r% [
第三篇 《中国人的远祖是怎样教导他的后裔》
' m- M: ^# ~, e$ p  `1 X4 x/ B
6 |) `7 Z7 }# D. y1 E" r7 _1 ^◎ 宁为感动掉眼泪，不为伤心而落泪。宁为成功找方法，不为失败找借口。
$ ~2 C' N) u8 B' g. j! L
◎ 人算不如天算，要依真理做事。
/ s+ h' D$ U. @
2 V( [& M* `0 o' u' [) Q! R◎ 《弟子规》是照妖镜，也是显圣镜。能做好《弟子规》的人值得跟随和交往。
- U& L7 v9 h0 R$ T* b
. K# W( ?/ b* _9 ?. s◎ 能掌握情绪，才能掌握未来，否则人生会失控。

$ ~4 X" m( C+ _. p$ b0 ~5 L) D◎ 现代人的通病是急功近利，只看眼前。出现一系列如速医、速食、速婚、速耕等只顾「症状解」，不求「病因解」，亦不看长远利益及后果的行为。在忙、盲、茫中迷失人生的方向。
9 G  |. w% ~9 q& v) i! x7 u. f
◎ 现代我们的物质生活是不是真的提升了呢？冷静想一想，我们人类最大的、赖以生存的物质是什么？是地球！现在地球环境的退堕是有史以来最快速的时期：空气、水源、土壤的污染恶化日益加剧……每年地球上物种消失的速度是百年前的上万倍。如此发展下去，几十亿年成就的地球将在几百年的破坏中被摧毁。
8 N: u, V% ~% v* Z" _" P$ Y

会生活永远是一个不断探索、不断更新的过程。

只学会表面对人微笑、握手的技巧，会令人作呕。「诚于中，形于外」，关键是有没有一颗恭敬仁爱之心