1 [8 e" a& _; r6 @0 q 近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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* X; k: _2 _" ~4 _; } 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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1 r) G+ K* W$ f+ y& i 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》! @9 \% R; C% F0 i
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
u. }9 {2 I4 ^9 c/ ~2 d+ \8 Y4 a( { 释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。+ h8 M: x& m8 F5 ^* R: f( q
2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”1 Y7 M: i2 R4 `# ^# _8 i& Q
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典出:(明)冯梦龙《东周列国志》$ z) A' j* G8 c% V
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
" l; n2 j# P. s6 q7 k: n, P7 M# } 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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3.“名非天造,必从其实。”$ l0 M; L% q4 |8 w1 w( g
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典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
/ x1 w( f6 q! y' _ l: X 原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”7 F# h4 [- c' m# `+ U
释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。- |( d4 F3 J: {0 G
3 b9 g3 O! v2 F& F8 r 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
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典出:《管子·牧民》" g$ W2 n; s# O3 k
原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”! f8 j& \! X4 }- u
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。2 E/ {) f( L1 G/ S3 ?
5.“天视自我民视,天听自我民听。”
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; g1 J, K# M) Z+ s9 ] 典出:《尚书·泰誓中》
; O; B" c7 K5 i2 u. L 原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”& j) [8 X7 k, `6 g( t. r+ A
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。
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# c1 u1 O) Z$ E0 V7 ~: @ 典出:《六滔·大礼》。7 ^7 Q9 F( ]* m% H% S. ~+ y. `
原文:- v1 i' R% v" U1 A x
文王曰:“主明如何?” o' \; s, `- E5 _" R
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
w; X- q& o& K9 W8 y4 _ 释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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6 f) Y/ V( Z- B0 k5 W U% ~ 7.“为者常成,行者常至。”
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2 f+ {. b2 Q3 K9 [9 `, c 典出:《晏子春秋》" C0 I2 B* Z1 e: A+ }
原文:
1 Z S( N1 J1 V: I" @/ G# R 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。" M4 S9 Y% R: g L7 b
释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |