6 F8 U3 E; l6 a* w! V- K, [- m" J
成语出处$ }3 f; r. I- ^
2 `& K: J: E. ^2 M! A/ h
《战国策魏策四》记载了一则寓言故事,说有个人要到南方的楚国去,却驾车往北走,自恃自己的马好、盘缠多、车夫高明,殊不知条件越好离楚国越远。后来就用“南辕北辙”比喻行动、做法同目的截然相反(南辕:车辕朝南;北辙:车辙朝北)。也作“北辕适楚”“北辕适越”。3 t$ A) {# P9 W$ M. x7 P
) U, i/ W$ j* q9 O1 e
' K" |# E+ z" W. [; A* ~
正确使用的范例
: P6 \; i7 | I: n+ }2 d. j$ d) q/ j Y( U3 j, f/ k
例如,宋程颐《为家君应诏上英宗皇帝书》:“以今选举之科,用今进任之法,而欲得天下之贤,兴天下之治,其犹北辕适越,不亦远乎?”7 N6 ?1 o3 _: ^0 U1 S+ _1 s$ H
例如,清秦力山《说革命》:“旧政府不去,而望新学术与新制度之有效力,诚南辕而北辙也。”
7 E" D" u# M7 R& N5 { 例如,茅盾《杂谈文艺现象》:“如果一方面盼望有功于‘世道人心’的文艺,而同时又不许文艺作品带着强心和清泻的药品,这何异南辕北辙?”( U% H0 a, R$ k$ |' U
上三例中,程颐所说的“目的”是得到人才,“做法”是科举取士;秦力山说的“目的”是希望新学术、新制度有效力,“做法”是不推翻旧政府;茅盾说的“目的”是希望文艺发挥作用,“做法”是对文艺横加干涉。做法同目的截然相反,自然不可能达到目的,这才叫“南辕北辙”。% J7 P3 q, g j( W
6 M% o" _% \2 s) p- Y
0 h s" {! v# e7 u0 n/ y使用的错例分析" ?" Q1 p" D8 k0 k( F: z) z9 a
2 r4 t' X0 X3 z3 Y9 m. p; t/ a) f
现在有些人没有准确把握这条成语的意义,误以为只要彼此之间在立场、观点、意见、内容等方面存在明显的差异,就叫“南辕北辙”,从而把它的含义泛化了,把它的使用范围扩大了。请看例子:8 k) K! n/ n" s+ o5 o* g4 I) W- G
5 a4 C( E& y7 U6 O) I) E
⑴赵海生又一次发现两位主要领导,在重大问题上南辕北辙,细究缘由,隐约存在认识上的差异之外,更多的似乎还是深藏于工作分歧背后的恩恩怨怨。(张贤华《欲海沉浮》,作家出版社2001年版)9 {' a7 ^+ P4 e! A
⑵他甚至把我和他的主业——小说和化学,两个南辕北辙的东西巧妙地连在一起。(人民网 2007年11月23日): O6 ?$ z% m' W: j4 u, d- w
⑶笔者撰写的有些文章被转载时,标题就改至南辕北辙、完全扭曲了本意的程度。(《中国新闻出版报》2007年12月14日): Y8 U, {9 r4 A5 w/ f
⑷〔中国代表团发言指出〕国际法并未禁止使用死刑,联大曾两次讨论该问题,但因各方面立场南辕北辙而无果而终。(《江南时报》2007年11月18日)' u/ n; t) P6 S/ E1 X
5 Q. h! k) o% N# L9 i- g4 V( z. @ 例(1)是说由于认识上的差异和个人恩怨而在重大问题上产生分歧;例(2)是说写小说与研究化学风马牛不相及;例(3)是说标题被改得背离原意,面目全非;例(4)是说世界各国对死刑存废所持的立场分歧太大。这里既没有什么行动,也不存在什么目的,更谈不上行动同目的之间有何相反之处,显然都不能使用“南辕北辙”这条成语。
( t2 `) O H1 v3 Z& G! S1 E 如此使用成语,而欲使文章增色,诚南辕而北辙也!
6 `+ t# ]$ {/ Z: D& ?. l, v
8 p8 a" @& q/ P- N+ T (作者为中国社会科学院新闻与传播研究所研究员 ) 本文原载于《新闻与写作》 赵丕杰 |