算好清廉七笔账 廉洁从业党课讲稿

我们每一个党员干部和管理人员，都要算好“清廉七笔账”，这七笔账是：“政治账”、“经济账”、“名誉账”、“家庭账”、“亲情账”、“自由账”和“健康账”。

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如果始终做到清廉本分，尽职尽责，勤奋工作，政治上就会得到组织上的充分信任和不断培养；就会有稳定的逐渐提高的经济收入；就会拥有良好的声誉，受人尊重；就会保持和促进家庭的幸福美满；就会受到亲朋好友的亲近；就能够自由自在地工作、学习和生活；也能够身心健康、愉快。反之，如果把握不住自己，走上违纪违法道路，就会断送自己的政治生涯；个人经济收入就会急剧下降；就会自毁声誉；就会给家庭带来巨大的痛苦；就会损害亲朋好友之间的情谊；严重者还会失去人身自由甚至一切自由权利；也会危及身心健康。由此可见，算好清廉七笔账，直接关系到我们每一个党员干部和管理人员的前途命运和政治生命。这“七笔账”，笔笔人情味十足，笔笔刻骨铭心。我们应当明白：人生成败系于“七笔账”，人生毁誉系于“七笔账”。这看似平常的“小道理”，平时往往容易被我们所忽视，所以有必要大讲特讲。

今天，借举办这次党课之机，我和大家共同探讨一下怎样算好“政治账”、“经济账”、“名誉账”、“家庭账”、“亲情账”、“自由账”和“健康账”这七笔账。

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一、要算好政治账，志高方能致远

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每一个党员干部和管理人员，尤其是领导干部，既要把工作当成养家糊口的职业，更要把工作当成追求理想的事业。有两句话说得好：态度决定高度，思路决定出路。有高尚追求，有作为，才可能迎难而上，不断进步，不会被面前的困难所吓倒，可能有犹豫但不会颓废；有科学的思想，分析判断准确，才能选择正确的方向和道路，不会因繁杂的表象而迷茫，可能有探索但不会失足。志高方能致远，才能做出成绩，才能获得荣誉。我们各项工作业绩和荣誉的取得，既是个人努力奋斗的回报，更是组织精心培养的结果。凡是有生活追求的人都会加倍珍惜自己的政治生命的。常言道：“一失足成千古恨”。怎么才能避免自毁自己的政治前程呢？这就要求我们一定要加强政治修养，要坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，以自身的清正廉洁维护企业、党和国家的良好形象。只有这样，才能实现自己的理想抱负，才能不负企业和员工的厚望。

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前不久，《瞭望》新闻周刊在徐州市看守所采访了曾在徐州市呼风唤雨、风光无限的女“贪官”----前江苏省徐州市建设局局长赵某。她在囚室中给自己算了这七笔账，对我们每一个人都是一个深刻的警示。她说：“算政治账，我自毁前程；算荣誉账，我身败名裂。”

这是一个普通铁路工人的女儿，通过个人的不懈努力和组织的培养，逐渐成长起来。先后担任过徐州市开发区管委会主任、市政府副秘书长、建设局局长等职务，同时还是市人大代表，是徐州市少有的几个令人羡慕的正处级女干部之一。管理着成百上千的职工，对人、财、物拥有重要的决定权，每到一处都前呼后拥，令人尊敬。但从被戴上手铐的那一刻起，就宣判了她政治生涯的终结。一个人多年的辛勤努力就这样毁于一旦，公职没了，党籍丢了，不仅亲手断送了自己的政治前程，也给党和政府的威信、干部队伍的形象带来了严重损害。

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二、要算好经济账，勤耕方能富足

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俗话说“君子爱财，取之有道”。客观地说，企业给予我们每个党员干部和管理人员的工资、奖金以及其它福利、待遇，已经足以让我们衣食无忧。日食三餐，夜宿七尺，不需要见小利而忘大义。我们有必要时时警醒自己，因为在现实生活中，一些贪得无厌的腐败分子并不是缺钱花，有的已经弄到手的，可以说几辈子都花不完，可他追求钱的数字增长的胃口却越来越大，对钱的贪婪已经到了病态的程度。前几年北京某地一名处级官员为了存放赃款，专门买了一套别墅，用一辆小车深夜运送，搬运钱箱的体力超出他的年龄的标准，他也没敢资助生活清贫的母亲和姐姐，唯一的消费对象是娱乐场小姐，因为只有在那里，没人知道他的真实身分。不少贪官为了存放赃款不被发觉，绞尽脑汁，煞费苦心。赃款成为他们心中的炸弹，让他们寝食难安。这些蜕变分子将权力变成了金钱，金钱变成了锁链，最终使自己变成了金钱的奴隶。

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我们现在生活在一个开放的社会里，每个党员干部管理人员，特别是手握一定权力的领导干部和重要岗位人员，面临的诱惑和风险无处不在、无时不有，而且权力越大诱惑越多、风险越大。而从业不廉则是职业生涯的最大风险，只要你稍不留神，就有可能乱阵脚、陷泥坑，以致步步跌向深渊。比如，家中有个大事小情，就会有人“雪中送炭”、“雨中送伞”。你运用手中的权力做了你本应该做的事，又会有人知“恩”图“报”，过年过节送上一点“小意思”、一笔“感谢费”。如此等等，对每一个党员干部都是实实在在的考验，更是真真切切的风险。是真廉洁，还是假廉洁，就在这一刻见分晓；是走向光明大道，还是步入万丈深渊，全在贪廉一念之间。抗住了，拒绝了，风险就仅仅是一场考验；抗不住，伸手了，风险就会真正变成危险。2009年3月，我局六公司机械租赁中心原主任、副处职职业项目经理徐方明因受贿数十万元（已经查明27万元）被检察机关羁押，因为没有把握住自己，没有管好自己的手，由一个职业项目经理变成一个犯罪嫌疑人。我们算一算，他收受贿赂27万元钱，也就相当于现在他这个副处职干部一年多的收入。可失去了多少？以一名副处职干部一年收入20万元算，从他东窗事发算起，仅到他8年后内退（还不说正式退休），总共大约损失160万元。我的一名大学同学，周其斌，研究生学历，在任宜昌市某区政府区长、书记、人大主任时，1999年至2003年4年间，受贿23万余元被判处有期徒刑6年。平均不到4万元1年的牢狱，他一年的收入何止4万元？不说他是市人大代表，马上将上任市政法委书记，就说他当时任正处级官员，事发时只有41岁，离退休还有19年，19年会有多少正常收入？这些，和公务员丰厚的退休金全没了。受贿23万元即使不被追缴，也只意味着19年每年只有1.21万元。哪多哪少？哪大哪小？相信在座的各位都能算清楚这笔经济账。

三、要算好名誉账，清廉方能扬名

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古人说：“一丝一粒，我之名节，人生在世，名节最重”。古往今来，舍生取义者比比皆是。我们每个负有一定职责的党员干部特别是领导干部，都要拼搏多年，还要恰逢良机，才能赢得他人的认可、尊重和荣誉，如果不懂得珍重，自毁其名，实在是令人痛惜。

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赵某，这位曾经拥有过鲜花、掌声的女贪官，在享有成功的同时，也得到了一定的社会地位。她曾是家人的光荣和骄傲，是父母最大的安慰，是儿女引以为荣的学习榜样。可是当有一天，她的名字和犯罪联系在一起的时候，所有的这一切都成为人们所唾弃的耻辱。从此以后，她的名字要永远和贪污受贿这个词连在一起，脸上将永远刻下“贪官”两个字的烙印。

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四、要算好家庭账，守身方能家圆

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家是一个人温馨的港湾、幸福的源泉。我们领导干部的家庭在社会上大多让人羡慕。经济富裕，社会地位高，妻贤子孝，夫唱妇随，经常门庭若市，欢歌笑语，亲朋好友，络绎不绝。关爱自己的家人，构建幸福的家庭，这是人之常情。但是，在什么是家庭幸福，怎样爱家，用什么方式爱家的问题上，观念、心态与方式却各不相同。有的人为追求所谓的“家庭幸福”，权为家所用、情为家所系、利为家所谋，“封妻荫子”，“遗泽子孙”，结果把家庭变成了腐败的大后方，不但让自己受罪，还使家人受牵连；有的人为“光宗耀祖”、“恩泽亲属”，大搞以权谋私，“一人得道，鸡犬升天”，让亲属也卷入了腐败的漩涡，最后得到的是妻离子散甚至家破人亡的悲局。

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这样的例子很多，教训也很深刻。慕绥新(原辽宁省副省长、沈阳市市长。因犯有受贿罪和巨额财产来源不明罪，大连市中级人民法院于2001年10月10日判处其死刑，缓期二年执行，剥夺政治权利终身。2002年3月2日因癌症去世)为妻子儿女的“幸福生活”甘当“马前卒”，记下了一笔又一笔权钱交易的丑恶罪状，其悲惨下场，令人深思；李嘉廷(原云南省省长。因犯有受贿罪，北京市高级人民法院于2003年6月20日作出终审裁定，维持北京市第二中级人民法院对李嘉廷判处死刑，缓期二年执行的一审判决)为了子女和“家庭幸福”，受贿几百万，结果是害了子女、毁了家庭，催人警醒。作为领导干部，倘若淡忘宗旨，颠倒“家”“国”，滥用权力，为使家人发财致富、养尊处优，不惜以身试法、贪赃枉法，就必定会身陷囹圄，不仅成为损害国家和人民利益的历史罪人，而且也成为了破坏家庭幸福的罪魁祸首。所以，就算是为了美满的家庭，也不能乱伸手。否则，害了自己，也害了家人。

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“廉者民之表也，贪者民之贼也。”清正廉洁，奉公守法，是从政为官的基本准则。深刻认识廉洁的重要性，我个人的体会是：廉洁使人幸福，廉洁产生力量，廉洁赢得民心，廉洁优化环境。

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廉洁使人幸福。幸福是什么？幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。拥有丰厚的物质条件并不一定拥有幸福。比如，个别人通过不正当的途径获得了钱财，物质上虽然丰裕了，却整天提心吊胆，吃不香也睡不着，甚至听到敲门声，也担惊受怕。正所谓：“拒贿惜日短，贪赃嫌夜长；反侧复辗转，何来清福享？”可见，幸福不幸福，并不在于有没有丰裕的物质生活。内心的安全感，才是幸福的基础条件。失去了内心的安宁，怕这怕那，患得患失，又怎么会心情舒畅，又怎么能觉得幸福？在党纪国法面前，在社会公理面前，在良心道德面前，任何人都不要抱侥幸心理。江苏省徐州市建设局原局长靖大荣在减免土地出让金、提拔任用干部等方面，为他人谋利益，收受贿赂人民币325万元和美元3000元，被判处有期徒刑十三年。靖大荣被绳之以法后反思不廉洁的代价,自己算了七笔账，“觉得笔笔划不来”。一算“政治账”，不仅公职没了，党籍也丢了；二算“经济账”，想得到更多反而失去更多；三算“名誉账”，名誉一旦失去就永远不会再回来；四算“家庭账”，幸福的家庭因贪婪而葬送；五算“亲情账”，贪污的行为让亲朋好友远离了自己；六算“自由账”，将在漫长的铁窗高墙下度过余生；七算“健康账”，以前身体健康，现在身心交瘁。靖大荣以为多贪一点、多拿一点就能够多拥有一点幸福，结果事与愿违，与幸福背道而驰，离幸福越来越远。

 

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廉洁产生力量。干部当到一定程度，大家的能力、水平可能都到了一个层次上，真正决定高下的，是一个人能不能坚持原则，能不能坚守真理，能不能维护公利，能不能维持秩序，能不能廉洁自律。原武汉市公安局局长杨世红当庭忏悔：“当官不可贪钱，手脚不干净就要受制于人，贪污受贿的门一旦打开，就难关上，现在我才明白，瞎收好处无异于火中取栗……”相反，廉洁奉公的党员干部，一身正气，两袖清风，没有“辫子”给人家抓，就敢于碰硬，敢于亮剑，敢于“把皇帝拉下马”。这是廉洁者的最大特点，也是其力量的真正源泉。为什么朱镕基总理敢于对贪官污吏拍桌子、捶板凳、瞪眼睛，敢于大声地说“我不怕得罪人”、“我不怕被人告，告了也不怕”？因为他心中只有人民，只有公平；因为他所做的一切，只是从工作出发，只是从党性原则出发；因为他站得端，行得正，身正不怕影子斜，心底无私天地宽。无私才能无畏，自律才能律人。廉洁是做人、做事、做官的底子，有这个底子，才能问心无愧，才敢坚持原则，才会敢做敢为，一定要自觉坚持不要不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友。

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廉洁赢得民心。民心是什么？民心说透了就是人民群众对党和政权的信任感，对党员干部的满意度。这种层层扩大的口耳相传，就是人们通常所说的“口碑”。我们经常讲党员领导干部要想干事，会干事，多干事，干成事，不出事。想干事，就是时刻想着为党工作、为人民服务。会干事，就是有能力、有本领。多干事，就是要辛勤，勤奋，乐于吃苦，非常主动，只争朝夕，非常敬业。干成事，即把好事办好，让蓝图变成现实，所创造的业绩。不出事，就是要反腐倡廉、拒腐防变。做人要通过做事来体现，来实现价值，来检验成败；做事要通过做人来引导方向，来提供动力，来保证后果。方向一错，全盘皆误。陈毅元帅曾讲过这样一段话：一个空军飞行员，如果开不好飞机，那总不好吧；然而，飞机开得再好，开到敌人那边去了，反过来打自己的国家，那就更糟了。这段深入浅出的话告诉我们，没有能力、干不成事固然不好，不重德行、不守廉洁就更不好，有能力而无德行、不廉洁就简直是灾难了。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。领导干部只有廉洁自律，才能保持清醒、牢记宗旨，才能坚定立场、明确方向，才能凝聚人心、推动工作。解放战争前夕，美国大使司徒雷登在访问了解放区、深感共产党员的廉洁之后，曾经预言：国民党必败。在新的历史条件下，如果我们经受不住拒腐防变的考验，不能做到廉洁自律，就会失去提高执政能力的保证，就有可能丧失政权，成为历史的罪人。

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廉洁优化环境。“政权”是人民的政权，不是为某一家而设的机构；“效率”是社会的效率，不是指哪一家个体的成功。廉洁推进发展，不廉洁阻碍发展甚至拖垮发展。抓发展不抓环境不行，抓环境不反不廉洁不行。环境是经济的生命线，环境好、人气旺，发展才有希望。一个地方发展环境的好坏，很大程度上取决于领导干部是否真正把“全心全意为人民服务”的宗旨体现在实际工作中，是否真正秉承“公开、公平、公正”的原则，是否切实解决与群众生产和生活关系密切的作风不正、不实、不廉等问题。抓廉洁就是抓环境，抓廉洁就是抓发展。只有在公正、廉洁、和谐的社会生态中，才能不断优化经济发展环境、夯实经济发展基础、激发经济发展后劲，才能营造干部勤政廉洁、社会风清气正、经济健康发展的良好氛围，才能促进经济繁荣、政治进步、社会发展。

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何谓廉洁

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古人说：“不受曰廉，不污曰洁。”真正的廉洁，是内心的一种信念、自身的一种习惯、人格的一种操守；是以《廉政准则》为准线、为底线、为高压线，严格约束自己，做到时时廉洁、处处廉洁、事事廉洁、人人廉洁。

 

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时时廉洁。欲善终，当慎始。可以说，慎始是为人行事这篇大文章的开头。明朝张瀚在初任御史、参见上司都台长官王廷相时，王廷相没讲什么大道理，只给张瀚讲了自己乘轿时的一个见闻：昨天他乘轿进城遇雨，抬轿的一个轿夫穿了双新鞋，从灰厂到长安街时，这个轿夫还择地而行，怕弄脏鞋。进城后泥泞渐多，轿夫一不小心踩进泥水之中，把一只鞋弄脏了。为了不让另一只鞋弄脏，轿夫还择地而行，后来不小心又把这只鞋弄脏了，便“不复顾惜”了。王由此而告诫说：“居身之道，亦犹是耳。倘一失足，将无所不至矣！”张瀚听后，“退而佩服公言，终身不敢忘”，最后成为一代良臣。现实生活中，一些领导干部犯错误，几乎都是由于“第一次”没有守住，经过量的积累，最终滑向罪恶的深渊。探究一些人的堕落轨迹，可以发现，他们担任领导之初，大都兢兢业业工作、诚实本分做人，可随着资历的增长、职位的提高，面对权力、金钱、美色的诱惑，不能坚持，让腐朽落后的东西在头脑中占了上风，以至于在糖衣炮弹面前缴械投降，最终成为党和人民的罪人。我们党员领导干部，更应该自觉抵制各种诱惑，严格按照《廉政准则》的要求，时时刻刻廉洁自律。

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处处廉洁。古语云：石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。不管身处何地，无论官居何职，都要时刻保持廉洁不动摇，尤其是在八小时之外，在无人监督的时候。明代泰和典吏曹鼎，有一次抓获了一名绝色女贼，夜宿古庙，女贼千方百计引诱曹鼎。当他实在顶不住的时候，就写了“曹鼎不可”四个字贴在墙上提醒自己。但转念一想，荒郊野外无人知晓，于是他把纸撕下来，便要破门而入。这时又觉不妥，感到这是因私废公行为，又退回来把纸贴上；转念又一想，送到嘴边的肉不吃岂非太傻？于是又把纸撕掉。就这样，他与自己激烈斗争了一夜，终于依靠自我控制、自我约束的道德意志和道德修为，抵制住了女贼的色相勾引，压制住了私欲，提升了道德境界。曹鼎虽然只是一个小小的典吏，却因此成为廉洁的典范，永垂青史，为后人所敬仰。一些封建士大夫都能清正廉洁，我们共产党的领导干部更应该甘于清贫，敢于廉洁，善于自持，扛起廉洁这面旗帜，守住廉洁这座灯塔，用廉洁的光辉为自己导航。在工作和生活中，不讲排场、不比阔气、不挥霍公款、不铺张浪费，不违反公共财物管理和使用的规定，假公济私、化公为私，不违反规定选拔任用干部、干预和插手市场经济活动，不脱离实际，弄虚作假，搞劳民伤财的“形象工程”和沽名钓誉的“政绩工程”，损害群众利益和党群干群关系。

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事事廉洁。廉洁，是贯穿一生的修为，必须时刻保持警惕，经常提醒自己，严格要求自己，走好每一步，做好每件事。古语讲：“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。”几乎所有的不廉洁都是从小事不注意、小节不检点开始的。北宋书画大家米芾爱石成癖，看见一块好石，竟能作揖下跪，口称“石兄”，达到癫狂的程度。他在涟水做官期间审理一桩人命案，由于罪犯是省里官员的亲属，致使刑部批文迟迟不能下达，这使他愤愤不已。一天，有一人带着几块奇石求见，奇石小巧玲珑，纹路清晰，巧夺天工，真是世间少见，米芾十分喜爱。来人说只要米芾在人命案子上高抬贵手，就将奇石拱手相送，米芾正色地说：“我爱石，但更爱百姓。客人不必多说，请回吧。”来人走到门口，仰天哈哈大笑，说：“米大人清正廉洁，秉公办事，令人钦佩。”原来，来人是督办案件的钦差大臣。好一句“我爱石，但更爱百姓”！米芾在原则与爱好面前，在百姓和宝石面前，在廉洁与不廉洁面前，站稳了脚跟，端正了心态，毅然选择了前者，保全了名节。这才是真正的廉洁。党员领导干部“应该思想境界更高一些，坚持党的事业第一，坚持人民的利益第一，为国家、为人民奋不顾身的工作”，不为灯红酒绿的生活方式所动，顶住各种豪华“时髦”消费的诱惑，做到见钱不贪、见物不沾、见色不迷、见肴不馋，谨防别有用心者“见缝下蛆”，投你所好。

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人人廉洁。真正的廉洁，不仅仅指自己清正廉洁，更是指纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈，严格要求家人和身边工作人员，做到人人廉洁。“为民书记”郑培民始终要求自己“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，在不廉洁问题上，他自己把“前门”，妻子把“后门”，两个孩子把“侧门”，真正做到两袖清风，一尘不染，不愧为真正廉洁的典范。与此相反的是，近几年，“夫人不廉洁”、“子女不廉洁”、“秘书不廉洁”、“司机不廉洁”等不廉洁现象时有发生，既造成了经济损失，也败坏了社会风气，更败坏了领导干部在群众中的形象，造成了极坏的社会影响。领导干部应当深思管宁交友的做法，要结交那些志同道合的朋友，更应当学习革命导师马克思和恩格斯，做探求真理的挚友。在工作中，应该坚持民主集中的原则，多与班子同志交朋友，搞好团结而不“结团”；应该立足人民群众的利益，多与群众交朋友，做群众的知心朋友，与他们同甘共苦、同舟共济，真心实意、脚踏实地地为人民谋福利。

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如何廉洁

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知廉懂廉，并不意味着能够执行廉，做到廉。对于个人来说，廉洁难，难在克制欲望；对于社会来说，廉洁难，难在监督制约。我们要从提升人的素质、健全社会制度、完善具体机制入手，将教育、制度、监督三者有机结合起来，做到党内与党外、纵向与横向、机关与基层、整体与个体心往一处想，劲往一处使。

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要加强思想教育。有句话说得好：请注意你的思想，因为思想会变成行动；请注意你的行动，因为行动会变成习惯；请注意你的习惯，因为习惯会变成性格；请注意你的性格，因为性格会决定你的命运。可见，思想是一切的基础，是根子。领导干部行为失范，生活腐化，一个重要的原因就是思想素质不佳，道德操守下滑。要把强化反腐倡廉教育作为促进党员领导干部清正廉洁的一项基础工程来抓。一是要加强理想信念教育。理想的动摇,是最危险的动摇;信念的滑坡,是最致命的滑坡。拥有坚定的理想和信念，是领导干部最可宝贵的品格，是保持廉洁的精髓和灵魂。我们一定要懂得，一个社会如果大家只有私念、只干私活，没有人存公心、做公事，是绝对运转不了的。二是要加强原则立场教育。要通过教育，使广大党员干部坚持在大是大非和关键时刻旗帜鲜明，自觉同党中央在思想上、政治上、行动上保持高度一致。提高政治敏锐性和是非鉴别力，对各种错误的言行要善于甄别，敢于讲破，维护中央权威，确保政令畅通。三是要加强道德素质教育。《左传》中讲人生有“三不朽”，即立德、立功和立言，其中把“立德”放在第一位。领导干部道德缺失，不仅严重影响党的路线方针政策的贯彻落实，更为严重的是造成权力不廉洁，毒化人的心灵，败坏社会风气，危及社会主义前途。所以，摆在我们面前的一个重要的任务，就是要加强对党员干部道德素质的教育，让广大党员干部严守政治品德、职业道德、社会公德、家庭美德，成为政治坚定的典范、求真务实的楷模、社会文明的标杆、家庭幸福的表率。

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要完善制度规范。制度最具根本性、全局性、稳定性和长效性。制度好了，能使坏人干不了坏事；制度不好，可能使好人不得不干坏事。从我们这几年查办的一些案件中可以看出，很多不廉洁案件是由于体制、制度不健全、有漏洞而产生的。在制度建设中，首先，要加强民主政治建设，按照“集体领导，民主集中，个别酝酿，会议决定”的原则，凡涉及重大问题的决策、干部任免以及其他应由集体讨论的重大事项，均应由集体讨论决定。其次，要完善法规制度，根据新情况不断建立相关法律制度，逐步实行道德法制化，对那些群众反映强烈、负面影响较大但又属于道德问题的权力行为要用法制来规范。再次，要建立健全优胜劣汰的用人机制，对不称职的干部，一些庸官、懒官、“花官”、“赖官”，按照干部任免条例，追究责任，调整、罢免。

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要强化监督机制。“失去监督的权力必然导致不廉洁，拒绝监督的干部终究要犯错误”。确保监督效果，一是要加强党内民主，增强监督动力。要下决心解决好如何监督“一把手”的问题，进一步明确党代表大会作为党内最高权力机构、最高监督机构的地位，适度控制党代表大会的规模，设立专门的委员会，防止党代表大会形同虚设。二是完善监督形式，凝聚监督合力。完善、管用、有效的廉政监督机制，是通过一系列具体的监督形式来实现的。充分发挥好党内监督、法律监督、群众监督和舆论监督的作用，形成“九牛爬坡，个个出力”的良好监督局面。三是建立监督链条，强化监督效果。现在有这样的情况，一个人贪污受贿、违法乱纪最凶的时候，却仍然得到提拔和重用。这种情况的产生，与负责考察的人有很大关系。这就需要建立一条长效的“监督链”，什么是“监督链”？最通俗的比喻是老虎吃鸡、鸡吃虫子、虫子吃棒子、棒子打老虎。要让每个监督者都有独立地吃监督对象的权力。四是要坚持党务公开，增加透明程度。最好的监督是公开，尤其是党务公开。由于党员领导干部的某些个人生活已成为政治生活的一部分，他们的那些与权力行使有关的、可能影响公共利益的个人事项理所当然地应向党组织报告，接受组织的监督。

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要发展廉洁文化。写在纸上的行为规范叫制度，不能或没有写在纸上的行为规范叫文化。有的地方，领导干部“在台上鬼画桃符也是墨宝，下台后写了白送也没有人要；在台上说假话也有人‘深刻领会’，下台后说真话也没人理会；在台上不想赴宴天天有宴席，下台后极少有机会光顾宴席；在台上不想开会也要去居高临下，下台后想开会也只有春节茶话会；在台上去哪儿都是‘感谢光临’，下台后回家都不受欢迎；在台上不想办的琐事有人抢着办，下台后急需办的难事也没人愿管。”台上台下如此“泾渭分明”，造成有人错误地认为“有权不用，过期作废”。大多数领导同志都明白“拍马屁的人是为了骑马”、“吻你手的人是想砍你手的人”这个道理，但一回到现实中，却又往往喜欢被人吹着、捧着、抱着、供着，容易听信顺耳谗言，听不进逆耳忠言。两千多年前的齐人邹忌对齐威王说：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”战国时的荀子也讲得一针见血：“谄媚我者，吾贼也。”领导者有此清醒，谄媚者还能作祟吗？健康的民主生活和人际关系还愁建立不起来吗？

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要坚持领导带头。加强廉政建设，需要“一把手”从自身抓起，以身作则，率先垂范，带头廉洁。一是要善于控制欲望。学会控制，可以获得很多。战国时期，齐国齐景公十分奢侈腐化，整天沉溺于声色犬马之中，而齐国百姓却衣不蔽体，食不果腹。上行下效，奢侈不廉洁成为当时齐国朝政的一个突出问题。宰相晏婴深知贪腐的害处，洁身自好，严以律己，廉洁从政，在衣、食、住、行等方面都十分节俭，为百官做出了榜样。晏婴之所以能够以德抑欲，以义御利，就是因为他认识到清廉为福，贪欲为祸；因为他懂得，“过”是“越”了“分寸”，过错过错，过了即错。由于晏婴克己奉公，尚俭倡廉，在中国历史上树立了廉洁的楷模。”二是要正确对待权力。要正确认识权力，认识到手中的权力是人民赋予的，认识到权力是干事创业的舞台，无论官职大小，是主角还是配角，都要兢兢业业为人民工作，全心全意为人民服务。要正确行使权力，正确处理好公与私的关系，严守领导干部的行为规范，坚持谨慎用权、科学决策。三是要时常反躬自省。“吾日三省吾身”。要认真地过好组织生活，就要做到用“望远镜”论危害，自觉算好“廉政账”，正确认识到由于自身的问题而给党的事业、个人形象、家庭幸福带来的危害，主动约束和控制自己的言行。用“平面镜”照自己，经常反思自己的政治立场、理想信念、思想道德和言行举止，不断战胜自身的惰性、脆性、躁性。经常将自己暴露在“显微镜”下，经常对照典型事迹自我检查、剖析和反思，发扬成绩、修正错误，在“无事”中找“错事”，把廉洁的行为变为廉洁的习惯，保持一生。

 

肉眼最常见的毛病是两种相反的极端：近视和远视。近视的人只留意身边的问题，看不到全局，不谋划未来，忽略整体与发展。远视的人容易忽略问题和实干，不明白“万丈高楼平地起”的道理，不肯按部就班地走，不屑于一点一滴的努力。加强廉洁建设，我们也要防止这两种倾向，既要有危机感，又要树立信心，既要有紧迫感，又要打持久战，既要重务实，又要把握好大局和长远。

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最后，我想用《贞观政要•贪鄙》中唐太宗的一段话结束今天的谈心，与大家共勉：若能小心奉法，常畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物以害及身命，使子孙每怀愧耻耶！

写得很好、可以廉政谈心活动用上

为使家人发财致富、养尊处优，不惜以身试法、贪赃枉法，就必定会身陷囹圄，不仅成为损害国家和人民利益的历史罪人，而且也成为了破坏家庭幸福的罪魁祸首。所以，就算是为了美满的家庭，也不能乱伸手。否则，害了自己，也害了家人。

高，深刻学习了，不亏为大手笔啊，牛人九是不一样啊
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教训也很深刻。慕绥新(原辽宁省副省长、沈阳市市长。因犯有受贿罪和巨额财产来源不明罪，大连市中级人民法院于2001

“三严三实”是总书记对我们党员干部的谆谆告诫，指明了新的历史条件下党员干部的修身之本、为政之道和成事之要，为加强党员干部党性修养，进一步推进新形势下党的建设提供了重要遵循。

“三严三实”是总书记对我们党员干部的谆谆告诫，指明了新的历史条件下党员干部的修身之本、为政之道和成事之要，为加强党员干部党性修养，进一步推进新形势下党的建设提供了重要遵循。

妻子儿女的“幸福生活”甘当“马前卒”，记下了一笔又一笔权钱交易的丑恶罪状，其悲惨下场，令人深思；李嘉廷(原云南省省长。因犯有受贿罪，北京市高级人民法院于2003年6月20日作出终审裁定，维持北京市第二中级人民法院对李嘉廷判处死刑，缓期二年执行的一审判决)为了子女和“家庭幸福”，受贿几百万，结果是害了子女、毁了家庭，催人警醒。作为领导干部，倘若淡忘宗旨，颠倒“家”“国”，滥用权力，为使家人发财致富、养尊处优，不惜以身试法、贪赃枉法，就必定会身陷囹圄，不仅成为损害国家和人民利益的历史罪人，而且也成为了破坏家庭幸福的罪魁祸首。所以，就算是为了美满的家庭，也不能乱伸手。否则，害了自己，也害了家人。

不知道要怎样写才能符合领导标准。哎，好难啊