其实一切都是重要的
; p, z q& H; i# Z3 A: {——辩证看待事物的重要性/ X# N( F% G6 A
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" I3 I' H, `0 I辩证唯物主义哲学是一门学知识、长智慧的课程。特别是长期应用唯物辩证法于公文写作的朋友,头脑里一定装满了许多哲学理论,这些理论指导着工作、指导着生活,可以说受益颇深。可是,当我们对于理论形成习惯性依赖的时候,有时候也会受到它的某种制约。若当此时,有人难免会怀疑理论的正确性。
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实际上,真理是不怕怀疑的,但是,真理也是需要完整把握的。如果,不破除对真理认知的片面性、机械性、束缚性,就会在运用真理指导实践的过程中遭遇失败。例如,什么是事物的重要性?5 V! ?; M: `1 i" }- c
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说起具有重要性的事物?每个人都会给出一连串的答案:工作方面,贯彻上级部署很重要,完成工作任务很重要;生活方面,挣钱养家很重要,身体健康很重要,亲情友情很重要,等等。这当然都不是错误的。可是,假如下一个判断:世界上的任何事物都是重要的,大大小小的一切事物都具有重要性,没有一个存在的事物是不重要的。不知各位看官意下如何?下面,试从以下几点说明。 d# C5 M2 }6 v) F6 F3 m, D, w
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4 } h) n6 L8 d' B# s一、什么是事物的重要性?为什么说某个事物有重要性?7 `; S+ i6 t# h( q
# l. U g# _$ n: ^5 f/ |, n$ O5 P重要性,即被认为有很大价值和影响的性质,一般指事物的时代价值和社会价值,又称“意义”或“重要意义”。事物的重要性,起源于该事物的必要性、紧迫性,来自于该事物强烈的不可或缺性,而且该事物正处于缺失的状态。) A' I* u0 j R2 ]" P
5 ?: S; f: u' ? i简而言之,肚子饿了要吃饭,饭具有不可或缺性,就可以说吃饭这件事具有重要性。通俗地说,一个缺乏、却又急需、而且不可替代的事物,就是具有了重要性。* H7 f9 W& N# @4 L" n
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比如,一项发展战略,一个决策部署,一项工作任务,常常说具有重要意义。不恰恰是因为该发展战略、决策部署、工作任务具有不可或缺性,而且正处于缺失状态吗?是的。这些重要性,都是结合实际、推动发展、破解矛盾、解决问题所实际需要的,所不可缺失的,所急需具全的。
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再比如,挣钱养家是个人生存的头等大事,没有基本经济保障,吃穿住行都会成问题,当然具有重要性。- ?) M# w3 N0 r. z) g5 a8 ^
- M' \& b1 o2 H. |有句俗话说,物以稀为贵,这里面就有重要性的内涵。假如一个事物,或者已经绰绰有余,或者有它没它无所谓、它多它少无所谓,哪里还有什么重要性可谈呢?
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二、为什么说一切事物都具有重要性?
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' y& c; W* ?/ l+ m8 \8 Q3 b# @一般地说,世界上没有绝对的事物。事物的重要性也是相对的。任何一个事物的重要性,都是一种具体的存在。如果脱离了一定的具体条件,这种重要性也就不复存在。例如说肚子饿了吃饭很重要,但是,当吃饱饭之后,这件事的重要性也就随之消失了。8 F7 a5 {7 V. @" j! ^9 f
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同理,任何一个事物,一旦具备了某些特定的条件,其重要性也就油然而生。例如,药物,对于健康人没有任何重要性,但对于患病人却是疗愈的重要条件。一些被当做垃圾丢弃的物件,却是废品收购站赖以生存的主营业务。4 T7 n. q6 J1 v6 ? I9 p
7 y/ Q* z% X) `8 s由此可以推理,从某种角度看,从某个范围看,从某种意义看,世界上没有一个事物不具有重要性,其实一切都是重要的。' L0 |- x) m k* w! O
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即使是上文所谈的“假如一个事物,或者已经绰绰有余,或者有它没它无所谓、有多有少无所谓,哪里还有什么重要性可谈呢?”,其实,这句话也不是绝对的。
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比如说,有的地方耗子很多,灭鼠都来不及,难道耗子还有什么重要性吗?当然,对于被耗子造成损害的人和事来说,耗子是多余的,丝毫没有重要性,但是耗子作为一种动物,也有生命,也有孩子,也有生态平衡的价值。
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因此,世界上的一切事物,在某种情况下,都具有不可或缺性,都具有存在的价值。在这个意义上可以说,只要存在的,就是重要的。当然,所有存在不一定全都合理,但都有一个值得理解的角度,都有一定重要性的因素。
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三、如何看待事物的重要性?+ w% l1 q& k' k7 {+ Y: X' g
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对待具有重要性的事物,当然应该看重它,给予足够的重视,采取合理的行动,谋求理想的结果。问题是,很多事物因为不具有所谓的重要性而被轻视,这是不妥当的,甚至是极其错误的。
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首先,冒昧地认为某个事物不重要,继而采取一种傲慢、轻视、不屑的态度,这本身就是不理智的,不科学的,不礼貌的。很多时候,人们发现一些宝贵的东西恰恰是曾经忽视的东西,后悔莫及。
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- P; A$ ^5 J2 `7 U3 p% y其次,人们有时会在取舍之间犯下错误,由于过多地看重了一个事物或一个方面的重要性,而缺乏了对于另一个事物或另一个方面的重要性的理解,在经历之后幡然醒悟,悔不当初。6 V& y: H0 C! K# v+ B3 z
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尽管有句话叫“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”,但并没有解决怎么相衡、如何相权的问题。即使有了真理的宏观指导,但不意味着再不会犯微观错误。为了无悔,一定离不开下一番具体问题具体分析的功夫。+ Y2 g) Q2 v0 m+ d) Q
3 A5 M6 S: D5 ^当然,所谓具体问题具体分析,依然没有解决怎么具体、怎么分析的问题。哲学上的很多道理,都是这样,说说容易,做起来难。$ A; P$ ]' F$ [5 s' x7 D& h
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& F# }/ Z8 t- L% \1 I A4 H4 ~/ g那么,就让我们在学哲学、用哲学中,保持一颗智慧心、圆融心、平等心、平常心,一方面处理好与重要事物的关系,一方面谨慎给事物贴上不重要的标签。
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因为,世界上的任何事物都是重要的,大大小小的一切事物都具有重要性,没有一个存在的事物是不重要的。
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