 当代文坛巨子蒋子龙小学时代对作文可谓“一窍不通”，被老师讥讽道：“这个班就算都能当作家，那剩下的一个就是你蒋子龙”。而他，没有因此而灰心，而是用坚韧的毅力，辛勤的劳动终于没有让老师言中自己的前途。这就告诉我们，只有敢于面对别人的评头论足，按照自己的特点，特长和优势，坚定信念，才会有所成就。 人生的道路犹如登山，只有登上险峰，才能领略无限的风光，而那些中途驻足者或是在山下仰望者以及目睹那些跋涉者的艰辛而暗自庆幸自己的安逸者是永远也不会看见如画的风景的。 所以说，是鹰，就当搏击长空，在风雨中铸造坚强。有道是：若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。让我们立足本职，各尽其才，各显其能，互相促进，互相学习，把祖国装扮得绚丽多姿。 这篇文章，分析一下就可看出有三个角度：1.人只有像苍鹰一样敢于搏击，才能取得成功。2.走自己的路，让别人去说。3.人应各尽其才，才能各显其能。第一角度只是以材料中的片言只语为论，显然没有抓住材料主旨；第二和第三个角度都符合材料主旨——材料虽然可以多角度立意，但一篇短文若有两个或两个以上的角度，把体现两个角度，两个中心的材料杂揉掺合在一起，势必会使文章论点分散、杂乱无章，但经过修改，可以成为一篇很好的文章。如： 是鹰，就应当搏击长空 ——《鸟的评说》读后 读罢《鸟的评说》，有一个感觉，就是：鸟民们对自己的同伴有些苛求。试想，麻雀说燕子是怕冷的懦夫——不错，燕子怕冷，但并不是懦夫，她在南来北往的远涉途中，不知要经受多少艰难险阻的考验，能说她是懦夫吗?再说苍鹰，喜鹊认为他好高骛远——这是真的，但并不能说就是缺点。事实上，燕子的远涉也好，苍鹰的好高骛远也好，都是他们的习性，是生存的需要，同伴们实在不应苛求他们。 我由此想到了人类。我们人类中像鸟们一样苛求同伴的现象也比比皆是。例如，农民被一些人称为没有远大理想；教师，一些人说他们只会纸上谈兵；至于那些歌星，也有人说是用老百姓血汗钱养活的可有可无的“闲人”等等。显然这都是不公正的苛求。古人云，术业有专攻，才能各不同。人有百相，也有百能。有的人擅长于实际工作，有的人有组织才能；有的人善讲，有的人喜唱……他们既然各有所长，就让他们去发挥自己的优势吧。这样，他们也可更好地为社会服务，我们为什么要苛求他们呢?是鹰，就当搏击长空翱翔于蓝天；是百灵，就当放声高歌；是农民，就当脚踏实地地劳作；是教师，就当在三尽讲台上高谈阔论……所有这些，都将是大自然中和谐的音符。 让我们立足本职，各尽其才，各显其能，互相学习，互相促进，把祖国装扮得绚丽多姿! 请记住：是鹰，就当搏击长空! “意”是文章的“主心骨”，是一篇文章的灵魂，“立意”是写好文章的前提。清代学者王夫之说：“意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合之众。”这里的“意”，就是指文章的中心思想或主题。这句话的意思是说：“中心思想好比是统帅，材料、词句好比是士兵，没有统帅的士兵是乌合之众，是打不了胜仗的。”王夫之的话说明：一篇文章如果没有明确的中心，无论材料多么充足，遣词造句多么讲究，都算不上好文章。 那么，同学们在立意时又要注意些什么呢？ 一、意在笔先 意在笔先就是作文时，先要确定好中心思想再动笔，不要想到哪儿写到哪儿。美国著名作家斯陀夫人，写了一部轰动世界的书，书名是《汤姆叔叔的小屋》。作者以她的所见所闻，真实而生动地描述了美国南方奴隶制的黑暗和反动。这部书的中心思想，斯陀夫人在动笔之前就确定了。她曾对亲戚说：“只要我活着，就一定要让全国的人都知道奴隶制度的野蛮与残忍。”于是《汤姆叔叔的小屋》诞生了。因为它立意深刻，小说一出版就轰动了世界，出版后的几天内就卖了一万多册。由于这本书在美国南北战争中具有深远的影响，斯陀夫人受到美国总统林肯的接见。这件事也证明了立意关系到一部作品的成败，在动笔之前一定要有明确的中心思想。 二、意多乱文 从前有一位画家，爱画山水画。朋友请他画一幅青松图，他画了一棵挺拔的青松，色彩鲜明，主题突出。后来他想：松树和柏树是同科植物，如果画上柏树就更好了。于是又画上柏树。又一想：再画上竹和梅，不就成了“岁寒三友”吗？于是又挥笔画上了竹和梅！画着画着，他又想：有松需有山，有山必有石…… 当他把这幅画送给朋友时，朋友怎么也看不出这幅画要表现什么。这个故事说明：一个作品只能有一个中心，如果这也想表现，那也想表现，结果往往让人摸不着头脑。 同学们在确定了中心后，写作时所有的事件都要围绕这个中心展开。例如要写“一位善于启发学生的老师”，就应选择这位老师如何启发学生的典型事例去写，而不要既写这位老师热爱学生又写这位老师的幽默风趣，还写这位老师的敬业精神，等等。结果，文章不伦不类，没有了中心。俗话说，“船老大多了要翻船”，写文章也是这样。一篇文章只能立一个“意”，表现一个中心，否则，意多势必乱文。 |
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