 我个人一向认为：只要一提起“写作”，或一谈起“作文”，那指的就只能是：写作主体个人进行的、一种精神产品的独特制作。
作文，从来就或永远是写作主体自我个性的一种或深或浅、或隐或显的“表现”，是一种充满了主观情意和个性色彩的人格“呈现”，这难道还存有什么疑义吗？
过去，即“十七年〔十七年〕指新中国成立以后的十七年，即1949年到1966年。”期间，那时的文艺界领导人如周扬、林默涵等都说过：作家的写作是“个人头上冒烟的事业”──这实际上不仅说得很生动、形象，而且也说得很有道理。革命导师列宁也说过：在作家写作的领域里，要给予他们个人以想象和创造的更大自由、更多空间。
这虽然好像说的是作家的创作，但是其整个“精神”，我个人认为：那是和中小学生的“作文”全然相通或大体一致的。
现在，新的全日制义务教育语文课程标准（实验稿）问世了，它在“写作”（即作文）的目标及实施建议里，实际上都涵盖着或体现了作文“个性化”的正确要求。当然，“个性化”作为“写作”的生命和灵魂，它的地位、重要性，提得还不够鲜明、突出，但无疑这已是新中国成立以来历次语文“大纲”中说得最贴近、最明确的一次了。
“个性化”──作文“精神独创性”的凝聚
在谈“个性化”之前，弄清什么是“个性化”，显然是必要的。
没有差异就没有个性，没有自由也没有个性。所谓个性，即作为个体生命的人，具有主体性的人，他（她）所具有的“人”的那种自我性、独特性。从哲学上说，即体现在每个人身上的不同的性格、人格特征。
个性是人的主体性的个体表现，是个人所独有的种种心理特征，包括个人的一些意识倾向与各种稳定而独立的心理特征的总和。
由于世界上并没有抽象的“人”存在，而只有具体的、个别的男人或女人、大人或孩子存在着，故共同的“人性”，也只能寄植在每一个个别、独特的“个性”之上。因而，在现实生活中对“个性”的关注、研究，才显得突出和重要。马克思人学思想认为：“有个性的人”或“自由个性”的充分养成，亦即所有人的“个性”都得到了全面的发展，是人类社会理想“共产主义”实现的必要条件。相反，封建专制、资本垄断，包括平均主义、个性禁锢等等，都是亟须革命扫荡的历史垃圾。
由此可见，人的“个性”发展具有多么重要的意义！
早在20年代，我国现代散文作家孙福熙就曾说：他所写的，即“寻求人类的大生命分配于各人的式样而记述其异同”（见《〈山野掇拾〉后记》）。所谓“人类的大生命”，就是“人性”；“分配于各人的式样”，即所谓“个性”。而“记述其异同”，就是写出各人的不同面目、特征来。这是说得极其深刻的──“散文”如此，一般“文章”写作亦如此。
以“文”而论，如用最粗的分类，那么所有的文章皆可分为“叙”、“论”两大类：凡“叙”（包括叙事写人、记游写景、抒情写心等以“形象思维”用来表“情”的文字）这一大类文章，都要求写作主体直接流露、展现出自己或人物的鲜明个性──无论是不是“文学”写作；而另一大类“论”（包括立论、驳论、论辩、说明等以“逻辑思维”用来明“理”的文字）的文章，虽不要求写作主体直接表现、展示自己或人物的鲜明个性，却同样从立论到论证都须“着我之色”，即打上写作主体深深的“个性”烙印。所以，不同类型的文章对“个性”表现形式、程度的要求可能有所差异、不同，但毫无例外地均须有“个性”这一点则又是完全一致的！
我一直这样认为：作文，是一种“独特的精神创造”活动。一切文章写作的“天性”就是独创和出新。它是既不能踩着别人脚印走，也不能踩着自己脚印走的。这样，它就必然是反模仿，反模式，反复制的；它也不能进行“标准化、流水线、成批量”的现代化工业生产！那么，这种“独特的精神创造”和“个性化”之间，又有何关系呢？
我认为，关系密切，互为里表：一个人有无个性或个性的强弱，决定了他有无创造精神或创造精神的高低；反过来，一个人有无创造精神或创造精神的高下，也恰切反映了他有无个性或个性的强弱。在马克思的人学思想中，人的个性和人的主体性始终是统一的。具有个性的人，必然是独立自主的人，必然是能动地创造世界的主体。人的主体性越强，其个体性也就越强，能动性也就越突出。因此，一个人若有很强的“个性”，那他自然就会具有较好的“创造精神”；而一个人若无“个性”，那他也就很难有什么“创造精神”可言了！我们完全可以这样认为：作文的“个性化”要求，是其“精神独创性”的一个通道，一扇窗口，一种凝聚！
所以，我个人一贯主张，中小学生的作文应：写我的自得之见；抒我的自然之情；用我的自由之笔；显我的自在之趣。
一切都是“有我”或“着我之色”的，也就是“个性化”的；但同时，一切又都是自己的发现、出新，亦即“独特的精神创造”的。这不恰是做到了“个性化”和“创造性”的有机统一了吗？
有人对写“我”、写“个性”，总是忧心忡忡。他们认为只有写“英雄人物”“时代精神”等才有意义，而写“我”、写“个性”则太“狭窄”、“无聊”了。这是一种幼稚而糊涂的认识，是长期“左”倾错误所留下的后遗症！叶至诚《假如我是一位作家》，毕淑敏《我很重要》等文章，都已经从正面把道理说得很清楚了。对写作来说，“我”、“个性”的重要性是无可替代的！一切有意义、有价值的写作，都像马克思所竭力推崇的“莎士比亚化”（个性化）那样，而坚决拒绝所谓“时代传声筒”的“席勒化”（概念化）倾向；都只能是“从我出发写生活”（莫言）。
要注意：“个性”和“共性”本身就是对立的统一。当我们强调写“个性”时，它指的是包含、体现了共性在内的独特个性；正像我们强调不能忽视“共性”时，指的是寄植在鲜明个性之中的共性一样！从这个意义上说，对一切作文提出“个性化”的要求，是完全符合写作这一行为的内在性质和内部规律的，是完全站得住脚并足以成立的！
作文须要创新；创新须出个性──这就是我们的结论。 |
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