 中国青年网北京5月11日电 社会主义“潮”吗？为什么“潮”？马克思主义的当代价值何在？“虽然面临众多挑战，但这并不意味着社会主义的价值观已经过时，它实际上植根于一个人的内心，也植根于我们的文化基因之中，这种力量生生不息。”清华大学公共管理学院助理教授鄢一龙在“社会主义有点潮——重读马克思，登大道之行”主题论坛上说。 为纪念马克思诞辰198周年，弘扬“五四”精神，由清华大学学生马克思主义学习研究协会、长安街读书会、团中央“青年之声”学习者服务联盟、中国人民大学出版社和中信出版社联合举办的“社会主义有点潮”——重读马克思，登大道之行主题论坛于5月6日晚在清华大学主楼后厅举办。 活动中，《一篇读罢头飞雪，重读马克思》《大道之行：中国共产党与中国社会主义》两本书的作者北京大学中文系教授韩毓海、清华大学公共管理学院助理教授鄢一龙、复旦大学中文系副教授白钢、 清华大学马克思主义学院副教授何建宇，与现场师生一起就马克思主义的当代价值、当今世界经济危机、中国经济金融改革、中国社会主义发展道路等话题展开了深入交流。从书本到现实，从理论到实践，一起探讨了社会主义为什么“潮”。 “社会主义有点潮”——重读马克思，登大道之行主题论坛现场。中国青年网记者 张炎良 摄 马克思离我们远吗？ 如今，当我们面对一个众所周知的伟人时，总会有“进退维谷”的窘境。人们一方面对伟人的思想理论推崇备至，另一方面却在现实中将它束之高阁，并为这样的行为涂上“时过境迁”的外衣。 马克思便是如此。 “马克思到底离我们有多远？他又是如何去争取青年、征服人民的？”论坛上，何建宇率先向韩毓海抛出了这一问题。 “这个问题不成立。”韩毓海的回答有些“语出惊人”，但这种直截了当的方式也表明了他的态度，那就是马克思主义与我们每个人息息相关。 韩毓海说：“马克思主义理论提出，人的生产活动分为物质生产、社会再生产和意识形态生产。其中物质生产可以将其形象化地理解为‘为了吃饭而干活’；社会再生产是社会为人能够成为合格劳动者所进行的活动；而意识形态生产就如弗洛伊德所说的‘在脑子里产生的我们自己’。” 在韩毓海看来，人所有的活动就都包含在这三条之内，马克思主义有些时候就这么简单，因为你永远跳不出这个圈子。 如何用马克思主义认识论破解当下困局？ 如果以为马克思主义理论仅是认识问题、分析问题的工具的话，那就错了。学者们以生动的例子告诉大家，马克思主义还是解决问题的手段。 |
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